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1970的娛樂平台/天堂之辯

 某年某月某日。天堂書屋。

  青衣青卷青燈,關雲長正襟讀《春秋》,忽見孔子踱來,慌忙拜倒:“先生所編《春秋》瞿冠古今,铄灼千秋,真乃字字珠玑,句句精辟。只是後生有一事不明:1970的娛樂平台屢按《春秋》行事,不敢稍違,何故時時碰壁?”

  孔子輕輕一笑道:“盡信書不如無書。《春秋》畢竟爲我一家之言,豈能至善至美?雲長文韬武略,曠世奇才,凡事須有主見,相信自己,且莫一味聽取他人意見。”

  “先生此言差矣!”

  馬稷不知何時闖進屋來:“想我當年若聽王平之言,何致失守街亭,千古遺憾!人莫要盡信自己,須廣聽谏言,多聽他人意見。”

  “‘事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?’黃庭堅乃是那般懶洋洋,想我好友蘇東坡,若只聽他人之言,而不信自己之才,則何得《石鍾山記》?依我之見,自信爲先!”

  “魯直之言,平不敢苟同!”一個蒼老的聲音從屋角傳出,衆人無不起敬,只見屈原緩緩來到衆人前,“滔滔汨羅江水,悠悠已是千年。千年前郢城裏,懷王狂妄,不聽老夫之言。一朝身死國滅,郢城並入秦界。此可謂閉目塞聽之過也!”

  謝玄仍那般矯健,疾步過來,向屈原拜道:“前輩之苦,晚生亦恨,而前輩之言,晚生不然。大千世界,芸芸衆生,衆口紛纭,百家之言。一人雖微,何以立足?一事雖小,何以納言?激流之中,自身方最牢;百家爭鳴,須聽己一言。萬般品質,自信猶可貴;千股洪流,顧己方爲先。”

  “諸位聽我一言!”此言一處,原本喧鬧的天堂書屋霎時靜寂,只見顧炎武起身正色,對衆人言道:“自信誠可貴,納言不爲過。大凡聖賢之人,無一不知人納谏。古往今來,秦皇漢武,唐宗宋祖,千古帝王,一代名君,何以成就一代偉業?何以逐鹿問鼎中原?原因無非有二,其一,自信果斷,剛毅不亂;其二,虛懷若谷,善聽谏言。有自信而閉目塞聽,則爲狂妄自大,盡信他言而沒有主見,勢必處處受絆,稍有不慎,即爲千古之憾。古曰,君子處世,當有自信,又不排斥群言。既相信自己,又要善聽正確意見!諸位意下如何?”

  衆人連連歎服,關雲長心中釋然,天堂書屋記下了群賢精辟之言。

  我叫追求,和大家是好朋友。因爲我的存在,才使人們在一生中不至于無事可做、虛度光陰。人類要實現理想以及奮鬥目標,都得靠我。應該說,我很偉大吧!
  古今中外,許多人因有我而變得充實、無悔。也有人因無我而變得窮困潦倒,一生平淡。
  霍金、貝多芬、張海迪等人,由于有了我,使他們執著地與命運抗爭。因爲心裏裝了我,使他們曆盡千辛,不知疲倦的奮鬥著,探求著。最終,他們征服了我,用他們的血和汗戰勝了我。我給予他們的獎品,便是勝利的喜悅與無悔的一生。他們是值得尊敬的,是當之無愧的英雄。
  當然,讓我引以爲榮的除了英雄,還有一些默默無聞的人。如一些貧困山區的小學校舍是那麽的簡陋不堪,而那些辛勤的老師們同樣奉獻了全部的熱忱,他們同樣偉大與崇高。我在他們心中是不朽的,閃光的。還有,我在山區孩子們的幼小心靈中是美好的,充滿向往的。在我看來,他們與英雄同樣能使我感到光榮與自豪。
  可隨著時間的消逝,我的情況越來越讓我樂觀不起來。人們把我的含義“發展”得越來越扭曲了。最近,什麽亂七八糟的詞語:“哈韓族”、“哈日族”、“追星族”搞得我眼花缭亂、頭暈目眩。比如現在的女生們,文文靜靜的淑女不當,效仿韓國什麽《我的野蠻女友》,個個都披頭散發,大喊大叫。還有什麽《河東獅吼》,別的不追求,去追求“悍婦”形象嗎?真讓我羞恥。韓國真是生産野蠻激素的基地。而中國卻變成了動物園,到處都是無知的野獸。還有那一群一群的追星族。我開始還以爲是追哈雷慧星呢!後來才知道是追歌星、影星。哼,追他們幹什麽,簡直胡鬧。那些人不過只會吼幾首歌,穿條有幾個洞的牛仔褲,亂跳亂舞一下,這簡直是對我的汙辱,降低我偉大的身份!真是氣煞我也!他們怎能如此不加選擇的濫用我呢?
  本來,我是多麽的美好、偉大、健康,象征著希望。可現在,人們不但不要我了,還把我“改造”成一些無聊的詞語來和他們狼狽爲奸,做一些無意義的事。天啊!天啊!誰來救救我?
  我叫追求,現在卻有了一個想追求的夢回到過去。哎,1970的娛樂平台居然淪落到自己“追”自己的地步,真是“滄海桑田”,“鬥轉星移”啊!

2001