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bbin寶盈官網-不能沒有你

親情——亮在黑夜裏的燈塔,爲bbin寶盈官網們指引方向。

  友情——飛架在天邊的彩虹,爲我們驅散陰霾。

  愛情——灑在冬日裏的陽光,爲我們溫暖心房。

  親情+友情+愛情=一生之愛。

  ——題記

  愛,一份任何人都無法回避的情感,一份任何人都渴望得到的情感。也許,在愛的世界裏,你或缺親情,或失友情,或無愛情。但我相信,總有一份感情是你所擁有的,只要如此,你就能感到幸福,就能讓愛永駐心間。當然,如果三者兼而有之,你將幸福一生。

  親情

  十四歲,一個叛逆的年紀,十四歲的我常因一些小事和母親爭吵,母親說東,我偏向西。母親要向左,我一定向右。即使知道自己不對,也要執拗到底。

  記得有一次,我在學校與人爭執,心情煩躁,回家後母親不斷地問我怎麽了,我倍感郁悶,便對母親大吼了一句:“你煩不煩?”然後氣憤地跑進臥室,摔上門,把自己丟在床上,倔強地沒有流一滴眼淚,只是嘴裏不停地嘟哝著在學校的煩心事,慢慢地我進入了夢鄉。依稀間,我看見母親來到我的床前,一邊爲我蓋好被子,一邊輕輕地說著:“孩子,對不起,媽媽是擔心你才那麽的唠叨,媽媽沒考慮你的感受,下一次我一定要注意。”我再也聽不下去了,猛地坐起來,撲向媽媽:“媽媽,對不起,我不該遷怒于你,是我錯了!”我的歉疚之淚伴隨著媽媽的眼淚一起落下。這就是親情,吵不散,打不掉,愛不夠!

  友情

  剛升入初中時,我因胃病有一段時間經常請假,課程因此落下了不少。小學與初中有很大的不同,不論是課程量上,還是知識結構上,都比小學要難得多,即使我堅持每天補一點,可還是收效甚微。我感到自卑、絕望。這時一雙手伸向了我,“你好,我是王蘭,以後我們有什麽學習上的問題就一起討論好嗎?”從那以後,班級內多了一對形影不離的好朋友,她們一起討論問題,互相傾訴心聲,同時去吃飯,一起去睡覺。在她的幫助之下,我不再自卑;在她的幫助之下,我對學習充滿了信心;在她的幫助之下,我的成績也直線上升。這就是友情,無助時的一雙手,彷徨時的一句話,歉疚時的一個微笑。

  愛情

  陽光普照,他就住在我家樓下,總愛穿藍色或白色的襯衣,每天早上看著幹淨的襯衣從我家門前經過,輕輕地,靜靜地,我會覺得今天一天都特別地快樂欣喜。一天早晨,我下樓買東西,與他擦肩而過,他對我微微一笑,那一刻,我呆滯了,心中一震,傻傻地站在原地好一會兒,等我清醒時,他早已消失了蹤影。這也許不是愛情,可心動的感覺讓我銘記,似冬日的一縷陽光,柔和溫暖。

  親情、友情、愛情的交融讓我沐浴在愛的天地,讓bbin寶盈官網懂得了愛的廣博、愛的偉大。

 長期以來,中國體育界把“武術”與“武打”,即“散打”混爲一談,其結果,不僅是斬斷了中國傳統文化的脈絡,而且由此走上了“追隨洋人屁股”之路。
其實,武術並非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同,並由此而引發了文化上的分野。
武術的哲學思想是以“柔弱勝剛強”的哲學理論爲支撐的。這個哲學理論的本質要求,是在柔弱的一方轉化爲剛強,和在剛強的一方轉化爲柔弱的時候,柔弱的一方就做到了以剛強戰勝柔弱,從而也就實現了“柔弱勝剛強”。其間,轉化是需要條件的。這些條件就是對陰陽、無極太極、有無、動靜、虛實和正奇,以及攻防、進退等等的正確把握。同時,轉化是要看准時機的。這個時機就是有利于打的最好時機。正是在此基礎上,形成了打的對象、方式、方法、技巧,形成了打的原則和法則,從而使打具有了理性。也正是在此基礎上,方才有了“智謀”的打法。
然而,武打呢?武打所賴以的思想很簡單,就是“剛強勝柔弱”。它表現在打法上,就講打力、打猛、打勇。這個“剛強勝柔弱”不啻是一個公理、常識,根本就說不上有一丁點哲學理論。
曆史地看,武打相伴人類出現而生,而武術則出現于中國先秦,啓于老子,見于老子“道學”及其《道德經》。武術是對武打的揚棄和批判的結果,從而使武打從蒙昧走向了理智,從低級走向了高級,從野蠻走向了文明。
因此,以“柔弱勝剛強”爲基礎的武術與以“剛強勝柔弱”爲基礎的武打,其文化分野,表現如下:
第一,文化品質的特殊性和一般性。
“柔弱勝剛強”的武術表現爲文化上的獨特性、特殊性。這種特殊性在于:它爲老子所獨創,爲中國所獨有,從而表現出了中國獨特的武學文化品質。正是這種品質,使得中國武術走出了一條“重力更重藝”的路子。這條路子突顯出了以藝服人、以德服人,而不是以力服人、以權服人的特質。
而“剛強勝柔弱”的武打表現爲文化上的一般性、普遍性。即它爲不分國籍、人種、男女、老幼的武學共識,從而表現出了大衆化的、普遍性的武學文化品質。
第二,文化品位的低級和高級。
“柔弱勝剛強”的武術以理論和理性爲支撐,打的是謀略和智慧,故文化品位表現爲高級。
而“剛強勝柔弱”的武打只講以力大取勝、以勇、猛取勝,不講法則和方法,更不講謀略和智慧,故文化品位表現爲低級。
第三,文化本質的文明和野蠻。
“柔弱勝剛強”的武術旨在直來橫打、借力打力,旨在打樁和打機,旨在打陰陽及其變化,旨在打智慧,從而表現出了文化本質的文明。
而“剛強勝柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇,旨在直線進退、直來直打、以力打力,完全在拼體力、耐力和體能,從而表現出了文化本質的野蠻。
武術與武打的文化分野,昭示中國體育界不能再幹良莠不分的蠢事了。

2001